如今的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)頗有些浮躁，相互攻擊的招數(shù)不斷翻新。有種論調(diào)，說好的制度使壞人從善，壞的制度使好人走上邪路。很多人拿這種論調(diào)來解釋互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)里的各種光怪陸離。這種觀點不敢茍同。行業(yè)自律的游戲規(guī)則也好，立法機(jī)關(guān)制定的制度條文也罷，這些條文，黑紙白字，那是死的；想利用黑紙白字耍賴的人是活的。如果沒有公義之心，沒有社會責(zé)任，沒有職業(yè)道德，只是為了實現(xiàn)個人欲望，忙活的無非是如何規(guī)避，如何鉆空子，如何走捷徑罷了，這就如蘭和，如果他遵守律師職業(yè)道德，那他做誰的法律顧問都沒錯，如果他只是為了錢，那他做誰的法律顧問都是錯。老祖宗說，“盜亦有道”。可現(xiàn)在的社會，不是“盜”的我們，還有“道”嗎？

　　我一直認(rèn)為，法律是冰冷的，可生活是火熱的；法律是滯后的，日子是變化的。我還認(rèn)為，對于生活，法律是可以缺失的，可內(nèi)心深處遵從的契約是需要一致的。沒有法律，我們可以生活，沒有契約精神，我們舉步維艱。

　　當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)，我們需要的不僅是法律制度和游戲規(guī)則，更需要起碼的是非對錯的契約精神。如果內(nèi)心深處有了這份契約，我們做事不會無所不用其極，不會不擇手段，當(dāng)然更不會被欲望占滿了雙眼，占滿了內(nèi)心。

　　共同的契約精神從哪里來？

　　我想，從“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”中來，從“有一念而犯鬼神之禁,一言而傷天地之和，一事而釀子孫之禍者，最宜切戒”中來，從“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機(jī)阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術(shù)中矣”來，從“德者才之主，才者德之奴。有才無德如家無主而奴用事矣，幾何不魍魎而猖狂”中來。

　　可當(dāng)今，除了御術(shù)唬人，我們在“道”上做了什么？除了為利前倨后恭，我們又為內(nèi)心準(zhǔn)備了什么？

　　想讓網(wǎng)絡(luò)從“暴躁”中走出來，變得有序，對社會契約精神的遵從不可缺失。